τοῦ Ἱδρύματος Προασπίσεως Ἠθικῶν καὶ Πνευματικῶν Ἀξιῶν
Πανανθρωπίνη ἀδυναμία μετὰ τὴν πτῶσιν τῶν πρωτοπλάστων, νὰ ἀσχολοῦνται οἱ ἄνθρωποι μὲ κάτι...
Α. ΛΙΑΝ ΚΑΥΤΑ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΑΝΗΣΥΧΑΣΤΙΚΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΑ ΠΡΟBΛΗΜΑΤΑ. ΠΡΩΤΟΓΕΝΗΣ ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΚΑΚΟΔΑΙΜΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
1. Ἡ εὐτυχία τοῦ ἀνθρώπου εἰς τὸν παράδεισον μετετράπη εἰς δυστυχίαν, διότι ἡ Εὔα παρεσύρθη εἰς διάλογον μετὰ τοῦ ἀντικειμένου χαιρεκάκου Σατανᾶ καὶ ἐν συνεχείᾳ αὐτὴ παρέσυρεν καὶ τὸν ἐπιπόλαιον Ἀδάμ. Οὕτω, ἀντὶ τῆς εὐγνωμοσύνης πρὸς τὸν Δωρεοδότην τῆς πραγματικῆς εὐτυχίας, παρήκουσον Αὐτὸν καὶ γενόμενοι ἐγωισταί, ἀφελεῖς καὶ ἐπιπόλαιοι ἀνεζήτουν κάτι καλλίτερον ἀπὸ τὴν εὐτυχίαν τοῦ Παραδείσου, δηλαδὴ νὰ γίγνουν ἀφ᾿ ἑαυτοῦ οἱ ἴδιοι Θεοί, παραλογιζόμενοι καὶ μὴ συνειδητοποιοῦντες, ὅτι ὁ ἐχθρὸς τοῦ καλοῦ εἶναι αὐτό, τὸ ὁποῖον μᾶς παρουσιάζει ὁ ἀντικείμενος ἡμῶν Σατανᾶς ὡς τὸ «καλλίτερον»...
1. Ἡ εὐτυχία τοῦ ἀνθρώπου εἰς τὸν παράδεισον μετετράπη εἰς δυστυχίαν, διότι ἡ Εὔα παρεσύρθη εἰς διάλογον μετὰ τοῦ ἀντικειμένου χαιρεκάκου Σατανᾶ καὶ ἐν συνεχείᾳ αὐτὴ παρέσυρεν καὶ τὸν ἐπιπόλαιον Ἀδάμ. Οὕτω, ἀντὶ τῆς εὐγνωμοσύνης πρὸς τὸν Δωρεοδότην τῆς πραγματικῆς εὐτυχίας, παρήκουσον Αὐτὸν καὶ γενόμενοι ἐγωισταί, ἀφελεῖς καὶ ἐπιπόλαιοι ἀνεζήτουν κάτι καλλίτερον ἀπὸ τὴν εὐτυχίαν τοῦ Παραδείσου, δηλαδὴ νὰ γίγνουν ἀφ᾿ ἑαυτοῦ οἱ ἴδιοι Θεοί, παραλογιζόμενοι καὶ μὴ συνειδητοποιοῦντες, ὅτι ὁ ἐχθρὸς τοῦ καλοῦ εἶναι αὐτό, τὸ ὁποῖον μᾶς παρουσιάζει ὁ ἀντικείμενος ἡμῶν Σατανᾶς ὡς τὸ «καλλίτερον»...
